詩詞原文
《桃源行》王維
漁舟逐水愛山春，兩岸桃花夾去津。
坐看紅樹不知遠，行盡青溪忽值人。
山口潛行始隈隩，山開曠望鏇平陸。
遙看一處攢雲樹，近入千家散花竹。
樵客初傳漢姓名，居人未改秦衣服。
居人共住武陵源，還從物外起田園。
月明松下房櫳靜，日出雲中雞犬喧。
驚聞俗客爭來集，競引還家問都邑。
平明閭巷掃花開，薄暮漁樵乘水入。
初因避地去人間，更問神仙遂不還。
峽里誰知有人事，世中遙望空雲山。
不疑靈境難聞見，塵心未盡思鄉縣。
出洞無論隔山水，辭家終擬長游衍。
自謂經過舊不迷，安知峰壑今來變。
當時只記入山深，青溪幾度到雲林。
春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋。
詩詞注釋
《桃源行》２、去津：古渡口。
３、坐：因。
４、隈隩：山崖的幽曲處。
５、物外：世外。
６、房櫳：窗戶。
詩詞譯文
漁船順著溪流走觀賞山水一溪春；古老的渡口夾岸的桃花艷麗繽紛。坐看紅花一樹樹忘卻究竟走多遠；行至青溪盡頭空空蕩蕩不見有人。有一山洞入口暗行小徑開頭曲折；走不多遠鏇即看見陸地廣闊無垠。遠遠望去有一個雲樹相聚的去處；近看卻是千家萬戶種滿花卉竹林。樵夫最初自我介紹他們漢代姓名；村中的居民都沒改變秦代的衣裙。他們居住的地方是武陵的桃花源；還在世外仙境建起了自得的田園。月明高照松下房舍窗欞一片清靜；雲中朝陽初露到處是雞犬的吠鳴。聽說來了凡人大家集攏來看究竟；競相引領回家打聽家鄉近來情景。天一亮，他們就開門打掃街巷花徑；傍晚，漁人樵夫便乘小船回到山村。當初因為避亂先人離開混亂人間；再說來到這神仙境地就不想回還。深山峽谷誰也不知道人世間的事；外界看這裡也只看見渺遠的雲山。至今已不再懷疑仙境之難於聞見；只是塵心未盡仍然思念舊的鄉縣。出洞後儘管覺得桃花源山水遠隔；始終打算辭家去桃花源長期遊歷。自以為走過的舊路應該不會迷向；怎么知道山巒溝壑而今已經改變。當時只記得進入山中後很遠很深，沿著青溪幾經轉折才到深邃雲林。春天已經來到遍溪都是桃花流水；辨不清桃花仙境該到何處去找尋？
詩詞評析
王維的詩以抒寫山水著稱，此詩尤勝。歷來評價王詩有“詩中有畫，畫中有詩”的說法，細讀這首詩才知道這話不假。
詩以陶潛的《桃花源記》為藍本，取其大意，變文為詩，進行藝術的再創造，開拓了詩的意境，具有它獨特的藝術價值。為此，它能與散文《桃花源記》並傳於世。
這首詩段落與陶潛的散文相仿，但畫面卻比陶文來得生動優美，絢爛多彩。全詩筆力舒健，韻腳多變，平仄相間，從容雅致，活躍多姿。
作者簡介
王維（七零一－七六一），字摩詰，蒲州（今山西永濟縣）人。他是一個早熟的作家，九歲就負有才名，年十九，赴京城試，舉解頭（即第一名舉子），二十一歲成進士。曾一度奉使出塞，此外大部分時間在朝任職。安史之亂，被執，拘禁於菩提寺中，他偽裝病疾。安史亂平，以諂賊官而論罪，因曾作詩寄慨，因而只受到降官的處分。後官至尚書右丞。
王維在詩歌上的成就是多方面的，無論邊塞、山水詩，無論律詩、絕句等都有流傳人口的佳篇。王維又是一位著名的繪畫大師。蘇軾說他：「詩中有畫，畫中有詩」。王維確實在描寫自然景物方面，有其獨到的造詣。無論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象，著墨無多，意境高遠，詩情與畫意完全融合成為一個整體，著有《王右丞集》二十八卷。
【主要作品】
《送元二使安西》、 《山居秋暝》、 《竹里館》、 《相思》、 《春中田園作》、《少年行》、 《觀獵》、 《送別》、《青溪》、《渭川田家》、《田園樂》 、《鳥鳴澗》、 《老將行》、 《秋夜曲》 、 《輞川閒居贈裴秀才迪》、《歸嵩山作》、《終南山》、 《酬張少府》、《過香積寺》、《送梓州李使君》、 《漢江臨眺》、 《終南別業》、《和賈至舍人早朝大明宮之作》、《奉和聖制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應制》、《積雨輞川莊作》、《贈郭給事》 、《鹿柴》、 《山中送別》、 《雜詩》、 《九月九日憶山東兄弟》 。
