![愛情[人類情感]](/img/0/6b5/nBnauM3X3YzM3QDNzkzN1ATN0UTMyITNykTO0EDMwAjMwUzL5czL1QzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLxE2LvoDc0RHa.jpg "愛情[人類情感]")
詞語信息
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愛情[人類情感] ![愛情[人類情感]](/img/3/50d/nBnauM3XyUTNyADNxYjM4IDN0UTMyITNykTO0EDMwAjMwUzL2IzL4MzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLxE2LvoDc0RHa.jpg)
愛情[人類情感] 【釋義】（名詞）它指兩個人之間相愛的感情、情誼；也指愛的感情。
【例句】
一.～甜蜜。
二.（作賓語）渴望～。
三.（作主語）～的力量。
四.（作定語）
傳統解釋
愛情 愛情是人與人之間的強烈的依戀、親近、嚮往，以及無私並且無所不盡其心的情感。它通常是情與欲的對照，愛情由情愛和性愛兩個部分組成，情愛是愛情的靈魂，性愛是愛情的附加屬性，並不是必要存在的，情愛才是愛情的根本與核心。
中華典籍《周禮·地官司徒第二·媒氏》：“男三十而娶，女二十而嫁。若無故而不用令者，罰之。"
意思是：在周代，男年滿三十歲才能娶女子、結婚和女年滿二十歲才能嫁給別人而結婚。 若無緣無故不遵守這規矩的，就予以懲罰。
《周禮》所涉及之內容極為豐富，大至天下九州，天文曆象；小至溝洫道路，草木蟲魚。凡邦國建制，政法文教，禮樂兵刑，賦稅度支，膳食衣飾，寢廟車馬，農商醫卜，工藝製作，各種名物、典章、制度，無所不包。堪稱為中華文化之寶庫。
《禮記·內則》、《穀梁傳·文公十二年》、《公羊傳》以及後來的《尚書大傳》等史籍亦主此說,認為這是周代禮制規定的男女適婚年齡。漢代學者對這種說法最為推崇。
在漢文化里，愛就是網住對方的心，具有親密、情慾和承諾、依戀、情感的屬性，並且對這種關係的長久性持有信心，也能夠與對方分享私生活。在愛的情感基礎上，除了愛的跨文化差異，隨著時間的推移，關於愛情的觀念也發生了很大的變化（在不同的民族文化也發展出不同的特徵）。
愛情是人性的組成部分，狹義上指情侶之間的感情，廣義上還包括朋友之間的愛情和親人之間的愛情（愛的感情）。
《醒世恆言·杜子春三入長安》：“老者跌腳嘆道：‘人有七情，乃是喜怒憂懼愛惡欲。我看你六情都盡，惟有愛情未除。’”
夏衍《關漢卿不朽》：“他是一個對現實生活和人民民眾有愛情的人。”
澳大利亞的精神導師 巴里·朗 曾經鼓勵做愛的實踐性能量轉化為愛情的知識的做法：“你不需要一個禁慾的身體，而是你需要一個禁慾的頭腦”。 （ 外語原文：Long encourages lovemaking as the practice of converting sexual energy into the knowledge of love: "You don’t need a celibate body, you need a celibate mind）
如果性愛的激情也與愛的對象相牽涉，那么這種感覺叫做性慾倒錯。（這是性慾倒錯的一個普遍原則）（外語原文：If sexual passion is also involved, then this feeling is called paraphilia）
宗教解析
佛曰紅塵中真正的愛情中要愛上某對象：要懂得用對方的眼光去看世界；要站在對方的角度去思考世界；要學會經常地去體會對方的身、心感受，讓無私利他在愛情里濃濃地發散。愛情、婚姻關係中處理的種種失敗、種種問題，終歸以自私為病根。慈悲、平等，乃轉化貪愛，處理好愛情、婚姻關係的關鍵。
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愛情[人類情感] 在世俗層面，佛陀也承認感情。在《長阿含經》、《增一阿含經》、《善生經》、《法句經》中，對於在家人的正常感情生活，佛陀有許多相關的教言。所以並不是學佛就要出家，也不是學佛都要斷絕感情。世俗層面的愛情屬於貪愛，是屬於三毒貪嗔痴中貪的一種形式，它是煩惱的一種體現。只有斷除貪嗔痴，才能達到身心的絕對自由。在此過程中，不是愛有了問題，是屬於愛被私有化了，在愛中有了執著，在愛中有了占有的觀念，越來越希望對方變成你希望的樣子，就有了要求，也就有了對抗，獨立的個體之間自由自在的空間就越來越少，任何人都不願意被他人控制、束縛，於是本來需要被分享的愛中產生了痛苦的可能。而通過了解佛之道理完全可以達到愛而不執的心態。（外語原文： It is an obstacle on the path to enlightenment, since it is selfish. Karuṇā is compassion and mercy, which reduces the suffering of others.）
青春可以回憶，不能迷戀。不少年輕人總覺得自己青春無敵，整天花大量心思忙於打扮、美容，希望以此討得戀人歡心，而從不願想自己有一天滿面皺紋、白髮蒼蒼的樣子。這無異於自欺欺人。——《殘酷才是青春》索達吉堪布
你若愛而不執，或者執著一起你就能予以克服，愛便會非常的有益。不過，一執著所愛，或執著愛的觀念，愛便受到污染而易於變壞。由於執著能導致其他不良的傾向，如：期求、占有和嫉妒，所以一有執著，愛即失純。——阿康仁波切
“慎無與色會，與色會即禍生。”意即：千萬不要貪執美色，否則就會帶來無窮無盡的禍患。——《殘酷才是青春》索達吉堪布
一切眾生，一切種性；卵生、胎生、濕生、化生；皆因淫慾而正性命。——《圓覺經》（例如狗在遇到欲接近的狗時，會促使腦垂體釋放出後葉催產素。）
人在世間，愛欲之中，獨生獨死，獨去獨來。苦樂自當，無有代者。——《無量壽經》
假如你付出十塊錢的愛，那么你是否要求對方至少付出八塊錢的愛。如果對方付出的愛只有五塊錢你就會非常生氣，但你會試著告訴他你付出的是十塊錢，因此他不能只回饋五塊錢，但通常我們在這個過程中就會發生爭吵。我們吵嘴的時候都會說：我為這個家付出了這么多，可你呢？這表示我們一直在計算，試圖維持感情方面的收支平衡。但我不認為這是真的愛，這種愛以自我為中心，很少真正考慮別人的感受。它以對方的付出來決定自己的付出，這是交易。——宗薩仁波切《你真的懂愛么？》
慈悲的直接含義是：慈能與樂，悲能拔苦。愛和恨從來就不曾分家。無論人們愛它或者恨它，都只是自作多情而已。太陽從來不曾愛過或者恨過任何人。菩薩也是這樣，他們超越了愛和恨，所以，現出了廣大平等的慈悲。當愛和恨融化了以後，你的心裡，差不多就是慈悲了。——釋超然法師
佛家的“愛”包括：一、慈悲。其中的“慈”，是指衷心希望所有眾生能擁有幸福和幸福的因緣；其中的“悲”，是指衷心希望所有眾生能遠離一切痛苦。二、愛心，即喜愛所有的生命。——慈誠羅珠堪布
生物學解析
生物程式
生物學的解釋：通過進化的力量主導，通過激素起作用，伴隨“愛情激素”的分泌產生性慾和一系列化學反應的生物程式；（ 摘自網易科技、美國PHYSIOLOGY影響因子雜誌、哥倫比亞大學） 例如在青少年時期更為強烈的愛情，經歷初戀和第一次性愛。（摘自英國廣播公司刊文： ， 詳細資訊參見本處參考資料原文地址）
在生物學的傳統觀點是有兩個相愛的主要驅動器：1、性吸引力（發春）2、依戀。其次是選擇配偶。
愛情的生物學模型往往把它看成哺乳動物的驅動器，類似飢餓或口渴的感覺。 而情慾（ 春心）是 性慾望的感覺。 情慾為初始激情性慾，促進交配。
Cristen Conger：科學不會如此輕緩處理愛情，甚至得出結論，這是一個目標導向的動機狀態，推動人類走向奇怪的行為。
Sena Koleva：人類的愛情是一個令人費解的反常現象，長期一夫一妻的關係在動物界中極為罕見，在哺乳動物界中不到百分之三形成單配關係。
美國研究人員發現，愛情產生於腦部而非心臟，腦部圖像、激素和遺傳學能幫我們更好地解釋愛情的奧秘。
博因頓博士她說（摘錄自英國廣播公司新聞、健康頻道）：我擔心的是，確定了這些激素，將會有一些不理智的建議，來重新創建初期的激情。（例如腎上腺素等激素確實可能誘導相關的心碎綜合症，嚴重時足以致死。）
一見鍾情（在看對眼的情況下），會在1/5秒內你的腦袋就會釋放相關化學物質，產生的效果就像古柯鹼。
正處於愛情中的時候 傳統觀點認為人類愛情和性渴望在感情關係確立未於初期達到極致，而後會日益淡漠轉而變為親情。情侶間如已相戀、又彼此相依戀戀不捨、意亂情迷的遐想狀態在雙方相處15個月內開始淡化，10年後已經漸變為親情，也有例外，若雙方是否懂得經營婚姻，從而使之化成相濡以沫的愛情，這樣愛情即不會於升華為親情後消失。
推測談戀愛時，皮質醇增加，可能是神經生長因子增加的副產品，這需要確認（詳細資訊參見本處參考資料原文地址）
研究神經科學所涉及的化學品存在於腦和可能涉及當人們遇到愛，這些化學物質包括：神經遞質，神經生長因子，睪酮，雌激素，多巴胺，去甲腎上腺素，血清素，催產素，和後葉加壓素。）睪酮足夠的腦水平似乎重要的人類男性和女性的性行為，多巴胺、去甲腎上腺素和血清素在一個關係的吸引力相較多常見，當內啡呔產生後人類或可進入婚姻殿堂。
化學物質觸發是負責熱戀和長期附著的愛情似乎更特別是兩人參與，而不是所涉及的特定的人的性活動。
腦科學表明人們墜入愛河的時候，大腦不斷釋放出一組特定的化學物質，包括神經遞質激素（多巴胺、5-羥色胺）、去甲腎上腺素、和由苯丙胺（外語音譯又叫做安非他明）釋放相同的化合物，相同的化合物刺激大腦的愉悅中心和導致的副作用如心率增加，食慾減退、失眠，和強烈的激動，當內啡呔產生後人類或可進入婚姻殿堂。這個階段通常持續一年半到三年，苯乙胺作為釋放 去甲腎上腺素和多巴胺的釋放劑。
七年之癢
量尺分數 紐約州立大學斯托尼布魯克分校研究團隊研究愛情能否“永恆久遠”。研究人員向這兩組實驗對象展示他或她愛人的照片，同時利用核磁共振成像技術，掃描他們的腦部。掃描圖像顯示，共度20年的伴侶中，大約十分之一的人看到愛人照片後，腦部迅速分泌大量化學物質多巴胺。作為神經傳導物質，多巴胺傳遞喜悅興奮感，堪稱“快樂激素”。
上述多巴胺爆發的化學反應在新情侶腦部出現得較為普遍。
過程
多巴胺對我們幹了些什麼 當我們被某人吸引，可能是因為潛意識裡有我們喜歡他們的基因。並經三個階段墜入愛河：（英國廣播公司刊文）
最初的好色階段
好色是由性激素睪酮和雌激素驅動的。睪酮是不僅僅限於男性，它也已顯示在女性的性慾中要發揮了重大作用。
睪酮在女性呈現出更為複雜的情況，不太一致的畫面，在女人的行為里，被轉換為了雌二醇，其原因尚不明確。（ 外語原文：extent to which testosterone in women acts by conversion to oestradiol or by increase of free oestradiol is not yet clear）
性慾主要是由腦邊緣多巴胺途徑的活性（腹側被蓋區和伏隔核）調製
隨後的互相吸引階段 （在本階段中，下述的一組神經發射機被稱為“一元胺”發揮了重要作用）
一.多巴胺；
二.去甲腎上腺素；（ 開始出汗並心臟狂跳）
三.五羥色胺：一種愛情中最重要的化學品，而另一個可能是實際上給我們帶來暫時性的精神失常。
在本階段中，我們常常陷入了愛情。整個想法在對象，其他事情無法集中注意力。（ 外語原文：온통 대상 생각 외에 다른 일에는 주의집중이불가능해지며）
附屬階段
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愛情[人類情感] 一.催產素；（愛或恨的激素、有時也被稱為“愛情激素”）
二.後葉加壓素：另一種重要的化學品，在長期的承諾階段，這是腎臟的一個重要控制器。（和它的長期關係的作用被發現時，科學家研究了草原田鼠。）
三.內啡呔：（當其產生後人類或可進入婚姻殿堂，故稱“婚姻激素”。）
查出三個階段能感受到，即使是 青少年更加強烈的愛情，經歷初戀和第一次發生性關係。
某段時間愛上了某（皮質醇水平）：Cortisol levels were significantly higher amongst those subjects who had recently fallen in love, as compared with those who had not. （ 詳細資訊參見本處參考資料原文地址）
腦成像
在戀愛的時候大腦至少有兩個區域將變得更加活躍，這些都是病灶傳媒腦島，其中大腦有關聯的本能，和前扣帶皮層的一部分，這與愉悅的感覺有關（ 詳細資訊參見本處參考資料原文地址）
在2000年的時候，一項研究以森馬澤基和倫敦大學學院的安德烈亞斯·巴特爾斯為首的得出的結論是：大腦的至少兩個區域在愛時變得更加活躍。這些都是焦點媒體島，使大腦關聯其本能，和一部分前扣帶皮層，這與興奮的心情有關。
母系和愛情 人腦中有個“愛情環”，能夠控制愛情。這個“愛情環”由4小塊區域形成。 這些區域分別被專家們稱做：“腹側被蓋區”（縮寫：腹側蓋區、外語縮寫：VTA）、伏隔核、腹側蒼白球和中縫核。
研究發現愛情在腦內的化學活動和吸毒上癮一樣。分手不久的人腦部掃描顯示，伏隔核區域有額外活動。愛因斯坦醫學院神經學專家露西·布朗說，這一現象代表渴望，“與對毒品的渴望類似”。
科學家在相戀20年仍愛意不減的人群中進行這項實驗，發現除了腹側被蓋區，腹側蒼白球和中縫核區域也變亮。菲舍爾說，腹側蒼白球主管愛慕情感和減壓激素，中縫核負責釋放5－羥色胺，這種物質“讓人心情平靜”。
激素三角
愛情科學，大腦六部分帶來的影響。 進化心理學家、神經生物學家和激素研究者試圖重新解答“愛情”這個人類從擺脫蒙昧狀態起就在探索的古老問題。他們對人類進化史和激素的作用機理研究得越透徹，就愈發認識到，性慾、戀愛和伴侶關係並非源自神祗的安排，而取決於那些點燃激情之火的生物程式。人類對愛情的態度受基因和激素的嚴格控制。祖先原始的繁殖衝動至今仍深刻左右人類的思維和行動。不論擇偶、吃醋還是外遇，專家們發現無意識的進化力量無處不在，而所有瘋狂舉動的唯一目標就是把自己的基因傳給後代。
專家認為，性慾、戀愛和伴侶關係通過各種激素的相互作用形成愛的三角形。性器官分泌的睪丸激素控制性慾並可刺激多巴胺的分泌。睪丸激素水平高的男性很少結婚、常與陌生異性發生關係並且很快分手。多巴胺、去甲腎上腺素和血液中的複合胺則是作用於戀愛的激素。多巴胺會提高人的注意力和行為的目的性。去甲腎上腺素則會使人心臟狂跳或茶飯不思。血液中少量的複合胺會導致強迫性的行為。此外，多巴胺也可增加睪丸激素的分泌。伴侶關係受催產素和後葉加壓素的影響，它們可以製造親密感和信任感，並降低多巴胺和睪丸激素的分泌。催產素會加強母子關係，後葉加壓素則會激發男子的父性。
義大利帕維亞大學：早期的浪漫感覺和神經生長因子的血清水平之間的強度呈正相關。（ 外語原文：we have investigated the changes in plasma neurotrophin levels in subjects with early-stage romantic love.A positive association between the intensity of early romantic feelings and serum levels of nerve growth factor）
有時限
“天然的愛情是有時限的 ”：
分子結構。雌激素（左），睪酮（右） 美國人類學家海倫·費希爾這位女科學家認為，更換伴侶的一夫一妻生活，或者說有時限的固定關係才是符合人類天性共同生活模式。
如此以來，新婚夫婦終生廝守的誓言有多么脆弱？性慾、戀愛和伴侶關係當真僅僅取決於激素？熱戀的人其實就像發情的猴子一樣嗎？
動物習性學家通過觀察動物王國來尋找這些問題的答案。人類的近親黑猩猩和倭黑猩猩提供了豐富的材料。 研究者經過調查得出了明確的結論：在原始森林裡根本沒有長期的伴侶關係，亂交對公猩猩和母猩猩而言，如同履行至高無上的職責。
黑猩猩在這方面是世界冠軍。母黑猩猩在經期仍然願意和雄性交配。 她們喜歡更換性伴，受歡迎的不是粗魯野蠻的雄性，而是那些和小黑猩猩玩耍並送給她們甘蔗的溫柔雄性。
動物習性學家認為，貪淫好色是人類的本性。人類的行為與其動物親戚有著決定性的差異：與黑猩猩不同，人類的異性間會維持長久的關係，女性需要一個可靠的伴侶幫助她撫養孩子。
德克薩斯大學的進化心理學家戴維 ·巴斯說：“兩性間完成一次性行為需要男性投入的精力微不足道，而後果則可能是女性十月懷胎，不得不消耗巨大的體力。此外，懷孕也排除了和其他異性結合的機會。”
男女之別
生育並不意味著伴侶關係結束。女性常年需要有人幫助她們撫養孩子。疼愛孩子的男性對她和他們的後代至關重要。在這方面女性只面臨一個問題：男性其實渴望有很多伴侶。一夜情對男性而言不是什麼大不了的事。
美國心理學家拉塞爾·克拉克和伊萊恩·哈特菲爾德請一位迷人的女士幫助他們進行一場實驗。 “你今晚願和我一起過夜么？ ”，這位美女在一所大學的校園裡向陌生男子問道。75%的男子表示立刻可以和她走。其餘25%的人中有大部分表示遺憾，稱今晚已有約會。將提問者換成美男子，結果只有6%的女性表示可以去他家裡，可沒有人答應立刻動身。
這個實驗揭示了人類繁衍的主要矛盾。男女對生育採取不同的策略，男性追求 數量，女性追求 質量。女性至少在一段時間內要把可靠的伴侶拴在身邊，而男性更喜歡沾花惹草。
因此，現實生活中男女往往維持很長時間的關係的確令人驚訝。可哪種力量使差異極大的 兩性結合在一起撫養後代呢？生物學家認為，這是 激素的力量。
生物社會學
由於欲望和吸引力的階段都是暫時性的，三分之一的階段是需要考慮長期關係。附屬檔案是促進關係持續數年甚至數十年的結合。附屬檔案通常是基於承諾如婚姻和孩子，或基於共同的興趣愛好相互友誼。它已被連結到更高的水平在催產素的化學物質和加壓素在更大程度上而不是短期的關係。 恩佐 ·埃馬努埃萊和同事報導稱神經生長因子的蛋白質分子具有較高的水平，當人們第一次墜入愛河，然而、 12-24個月以後，繼續保持相同的關係，可 不再以之前的 精神狀態。
生物社會學家告訴我們，當我們墜入愛河，我們都落入通過我們自己的大腦的情感中心的運行自然發生的 苯丙胺流。
心理學解析
社會心理學
社會心理學學者觀點：影響約會成果的第一因素是外貌：
美國西北大學的社會心理學家艾里·芬克爾和保羅·伊斯威克最新發現，男女在擇偶時候的第一感覺其實差不多，他們最先考慮的都是身體和生理上的吸引力，其次考慮的是個人性格方面的因素，至於賺錢的能力，只能排在第三位。 （ 詳細資訊參見本處參考資料原文地址、以及美國西北大學對該項目的研究報告）
心理學
痴情的愛只包含激情、空的愛情只包括承諾、浪漫的愛情包括親密和激情、夥伴式的愛情包括親密和承諾、昏庸的愛情包括激情和承諾、最後，完善的愛情包含依戀、關懷、和親密。
基本的動機（ 外語原文）：for the most part, the primary drives -- particularly hunger, thirst, elimination, pain, and sex -- and all other motives, including love or affection
動物實驗
人類作為一種社會動物，當遇到為之心動的人時，心潮澎湃，熱情似火，身體也會隨之發生變化，人的體內會釋放出俗稱“愛情激素”的後葉催產素。但最新研究表明，這不再只是人類的特權了，人類的好朋友，狗在遇到欲接近的狗時，體內會釋放相同的後葉催產素。
多巴胺會改變田鼠大腦某一區域上的 “溝渠 ”，當已經有伴侶或曾有過伴侶的雄田鼠再次結識一個新異性時，它大腦里的這個區域就會發生劇烈變化，儘管這個時候雄田鼠大腦也會產生“多巴胺”這種化學物質，此時，該化學物質就會被已經改變的“溝渠”導向另一個神經元，導致雄田鼠無法對新異性燃起曾有的激情。
進化心理學
進化心理學認為愛情作為一種生存手段。去體驗愛情，已經演變為一個信號，潛在的伴侶（合作夥伴）將是一位好家長，並可能有助於通過基因傳遞給後代。人類是依賴於父母的幫助，因此它也被視為一種機制，為了促進父母對兒童對這個較長的時間周期內的一種支持。
產生因素
吸引力是產生愛情的根本因素，並受距離、相似性、跨文化差異等已知因素左右。
已知因素
導致強烈墜入愛河的已知因素包括距離、相似性、相互依戀和身體的吸引力，由此可以辨別出自戀與愛情僅僅相似。（ 外文原文：Factors known to contribute strongly to falling in love include proximity, similarity, reciprocity, and physical attractiveness ，which can thus border on mere narcissistic identification. ）
性吸引力
一.魅力：吸引異性的魅力有兩種，一種是和性別無關的魅力，這種魅力男女都可以有，例如：長的好看、情感美好，另一種是和性別有關的魅力，例如：男性的魁梧高大、事業有成，女性的溫柔可愛。
二.基因：科學家發現愛情和基因有關。找到與你自己完美的香水，一個可能會讓你無法抗拒的浪漫。即使他們不能把人們團結在一起，香水仍然可以用來放大自然體味。一些人趨向於尋找和自己基因 互補的異性，還有一些人趨向於尋找和自己基因相似的異性。（原因為一組與免疫系統 密切相關的基因主要組織相容性複合體有關 、摘自美國國家地理雜誌國際頻道）
三.共同經歷：一起有過一段美好的經歷，彼此可能產生性吸引。一起經歷過苦難，在苦難中相互幫助，給與彼此溫暖的感覺，彼此也可能產生性吸引。
四.影子人格：每個人都身具 “顯性 ”與 “隱性 ”的人格，每人除了表現外在眾人所見之 “顯性人格 ”外，還有個正好相反，潛躲心底的 “隱性人格 ”，也就是 “影子人格 ”。心理學家認為，造成情人間強烈吸引的原因之一，就是為了追尋完整的自我，由於和擁有自己“影子人格”的人相戀能夠促成自身人格的完整性。
五.面相聯繫：接觸各式各樣的人之後，潛意識裡會把各種面相和各種情感聯繫起來。例如：遇到過一個美好、善良的人，之後再遇到一個面相與他相似的人，可能就會覺得這個人也是美好、善良的人，因而可能感受到吸引力。
愛情商數
近十年開始有人著書指導改善愛情商數。如指引戀愛約會時要查清配合度及各式潛在問題；正確進度、正確態度、攻略法等等。有些愛情智商低的人一失去愛情（失戀）就求死或傷害他人。若能把時間和精力分配在各項事情上，就能減少悲劇發生，並有助愛情，例如：個人儀容、健康知識、智慧事業娛樂、嗜好愛情、伴侶親人靜思反省貢獻社會信念、信仰、宗教。
社會現象
真假
同/異性愛情 愛情分為真愛與 “假愛 ”。愛情它屬於所有人，而人是否能遇到最適合你的人生伴侶則需要大家去努力追尋，真心去對待才可能找到，人生中的相遇即是緣分，不一定都是愛情，可一旦真的錯過真正對的人將會追悔莫及，人生中的任何一段情感（無論親情、友情、愛情）未必會善始善終，大家只需做到無愧於心，永不後悔自己的付出，分開時能使彼此留下美好的回憶即可，不然即會成為孽緣。
真愛是一種從內心發出的關心和照顧（ 關鍵是先要學會自愛、例如珍惜自己的身體及名譽，擁有自己的道德底線），它並不是別人眼中完美的匹配，它是兩個相愛的人心靈能夠契合，在能愛的時候懂得珍惜，在不能愛的時候懂得放手。它一生只有一次，不分性別，沒有華麗的言語，沒有譁眾取寵的行動， 只有在點點滴滴一言一行中您能感受得到，平實而堅定，反之發誓、許諾說明了它的不確定，永遠不要相信甜言蜜語。
倫理
性是愛的生理學基礎，人之所以有愛就是由於有性，沒有性的 欲求，哪有愛的萌發呢？表面上看是甜蜜的愛，實際上或者最終總要落實到性的。——《愛情倫理學》
現代人追求愛情的過程中，需要注意區分精神上的愛情和實際所需要得到認可的愛情或者或婚姻的差別所在，精神上的戀愛可以無邊界，可在要進行實踐的過程中就一定要強調對社會倫理的遵守，要強調對現實理性的考慮，否則，帶來的將是無限的傷害。
我國的婚姻至今是沒有哲學理論基礎的，這是公認的事實。全世界的理論都沒有統一。
特徵行為
一般特徵
強烈的人際吸引；
受多種間接因素的影響；
異性或同性雙方自願而且真誠的互愛；
包含性愛因素，蘊藏著責任；
平等性：愛情的平等性是以互愛為前提的。愛情的產生及發展得益於雙方相互追求、相互愛慕；
專一性；
排他性：彼此相愛的人，他們的關係是非常融洽的。在這個過程中，任何一方都拒絕第三者的加入；
依存性：在愛情中，異性或同性雙方相互吸引，彼此不離開對方；
獨占性；
與許多相互衝突的情緒有聯繫；
擁有較多的幻想。
行為表現
愛情往往通過伴侶之間的接吻、擁抱、愛撫以及性的行為表達出來。愛情最重要的表現是一個人對愛人無所不盡其心。
愛情會給戀愛的雙方帶來心理的變化。 首先是理想化，熱戀中的兩人會 忽略對方的缺點，而 誇大對方的優點。理想化可以促使雙方相信自己是做了最正確的選擇。 其次是忍受痛苦。即使被喜歡的人拒絕，這個人也會通過忍受痛苦的方式來使毫無回報的行為正當化。 第三是幻想。戀愛中的人會對未來抱有某種 幻想，甚至是 不切實際的幻想。 另外，愛情也會使一個人高度敏感，特別是對對方的行為產生情緒化反應。這不僅帶來不安全感，但也伴隨著滿足感。通過 以上特徵可以判定愛情的質量。愛情使一個人對另一個人產生了情感以及肉體上的依賴。而失去愛人的時候往往伴隨著胸悶、無食慾、失眠、憤怒、沮喪、懷舊、空虛、寂寞、絕望、鬱悶、疲勞、反胃、哭泣以及失去信心。治療失戀最好的方法是轉移注意力，強制自己把注意力集中在擅長的事情上面來以提高大腦多巴胺濃度，增加自信心和希望。此外，運動和陽光也是治療失戀的好方法。同時，幫助失戀者確認愛情能帶來的獎賞和代價也至關重要。
一、吸引力和特殊的感覺：和所愛的女孩在一起時，會感受到特殊的感覺和吸引力。
美好的感覺：當和所愛的女孩在一起時，會有種很美好的感覺，這種美好的感覺來源於兩個方面，一方面來源於所愛女孩的美好，另一方面來源於愛情生活的美好，也就是說：和美好的女孩過美好的愛情生活，從而產生美好的感覺。
二、興奮和快樂：愛一個女孩，和她在一起時，會感到很興奮和快樂。如果愛得很深，這種興奮和快樂就不會隨著時間和生活的重複而衰減。
三、依戀和珍惜：
愛得越深，依戀感越強，愛到極深，一秒都不想分開。
人生短暫，故相處的時間短暫，能多在一起一秒，都是寶貴的。
四、關心：
關心她就是比她自己更愛她。感同身受她所有的喜怒哀樂，她高興時，你會比她更高興，她痛苦時，你會比她更痛苦。
五、守護和奉獻：
一生守護著所愛的女孩，儘量不讓所愛的女孩受到任何的傷害。
女孩很需要安全感，故男孩要給女孩安全感和安心、踏實的生活，男孩要讓女孩覺得他是一棵可以讓女孩放心依靠的大樹，女孩在這棵大樹下面，什麼都不用擔心了。
六、專一：
一個男孩深愛一個女孩，這個女孩就這個男孩的“愛情世界”的全部，如果愛的不深，這個“愛情世界”就會留下空間，可能就會進入別的女孩。
七、永恆：
歐美結婚時的誓詞：
XXX，你是否願意娶xxx為妻，按照聖經的教訓與她同住，在神面前和她結為一體，愛她、安慰她、尊重她、保護她，像愛你自己一樣。不論她生病或是健康、富有或貧窮，始終忠於她，直到離開世界？
深愛一個女孩，會愛上她年輕時的美貌，也會愛上她年老時的皺紋。
八、寬容：
愛一個人也會愛上她的缺點，這就是寬容，寬容她不是放縱她，有些缺點，如果她不改正，可能會導致災禍，故要幫助她改正缺點。
九、知心：
情侶在一起久了，彼此的情感變得相像。很多時候，彼此知道彼此心裡在想什麼，了解彼此就像了解自己一樣。
十、親密：
對於大對數人而言，情侶之間是最親密的關係，由於彼此是生命中最愛的人、最需要的人、最重要的人。
十一、整體
相愛的兩個人是一個整體，男孩和女孩各為其中的一半，愛情把這兩半融合為一個整體。
十二、生活規劃
好的愛情需要好的生活規劃，要讓女孩覺得生活有意思，生活豐富多彩。
具體類型
實質上性傾向的不同決定了人們更願意與同性還是異性戀愛。也有人認為是愛情觀的不同從而導致人們更願意與同性還是異性戀愛。例如，某些信奉柏拉圖愛情理論的人堅信只有同性間存在真正的愛情，異性之間存在的無非是性和生育。
遊戲式：把戀愛看成是一場遊戲，不太會專一，只是希望贏得“愛情遊戲”；
占有式：一種強烈的、獨占的、依賴的愛，這種愛易生嫉妒，極其強調雙方之間的承諾和忠誠；
現實式：這種愛是非常理性的，非常現實、實用地看待愛，僅僅考慮是否來自相似的家庭背景、是否對事業發展有利、是否能成為一個好父母等等；
利他式：無私的、利他的愛，溫柔、關愛、忠誠而且付出是無條件的，不求回報；
一體式：雙方在共同的目標下勤勤懇懇工作、生活，就像周恩來與鄧穎超，孫中山與宋慶齡一樣；
伴侶式：雙方在一起相互陪伴、相互關愛、分享彼此的悲傷和喜悅。較為普遍的一種，和一體式相近；
好朋友式：如同親密的朋友關係，沒有神秘感、缺乏衝動，多由普通朋友發展而來；
浪漫激情式：浪漫的、深情的愛，較大程度上以外表吸引為基礎，以一見鍾情為典型；
同性戀式：雙方均為同性；
老少配式：其特點為年紀差距大；戀父式愛情、戀母式愛情；
異地戀或跨國戀（跨文化的愛情）式：雙方所在環境地域文化存在差異；
柏拉圖式愛情：純精神的 而非異/同性之間的肉體欲望的愛情，理想式的愛情觀（比喻極為浪漫或根本無法實現的愛情觀）。
文學材料
優美散文
吵架是愛情的一部分 愛情是男女間體貌相誘、心心相印和情投意合的東西，它的先天條件和後天環境是缺一不可的。只是心儀而缺少生活是談不上愛情的，頂多可說是激情。愛情需要激情、需要真情、需要鍾情、需要心情、需要感情、需要熱情、需要動情、需要友情、需要性情，它的情感與情懷、情意與情慾、情結與情緣，都將維繫在生活的方方面面和角角落落。它的力量強大，幾乎能戰勝一切；它的作用無比，幾乎能擺平萬事。愛情的持久性在於兩性間的呵護和創造，生活相依，生性相近，除了想念還是想念，除了行動還是行動。它的言語總是情深意切地表現出或痛苦或快樂、或溫馨或美好、或熱情或強烈、或關心或體諒，戀情悠悠，心思綿綿。為愛能犧牲一切，也能創造一切，奉獻所有。愛情的神秘一旦解讀，沒有什麼不好意思的，它不過是身心的慰藉和需要。愛情的雅俗與強弱、文明與野蠻、道德與法律，都有其自身的主觀性和客觀性要求。誰對誰錯，孰是孰非，各自有各自的看法和觀點，它們的需要和產生，總會有它們的根據和條件，原因和環境。在我們的生活中，很多偶然其實就是必然的結果。我們的行為習慣養成之後是很難改變和割捨的。對於人來說，生活質量的提高，重要的不是物質，而是精神，是愛情賦予我們聰明理智的行動，以求達到健康衛生持久完美的要求和愉悅的方式方法。在這古老而傳統的愛情土地上，我們種植著，同時又護養著屬於自己的美好。無論時代如何變化，社會如何發展，季節如何更換，愛情總有它頑強的生命力，總是我們永久的話題，愛情始終新鮮而甜美。因此，由愛情到婚姻到家庭再到愛情，都是生活的需要。也因為生活的需要，我們堅守道德，制定法律，讓生活在社會中找到應有的底線，以致獲得和實現人生的美好。 ——選自葉千華《心靈夜語》第348頁
（以下 “愛情哲言 ”摘錄自龔詠雨《重大人生啟示錄2013版》）
真性情的人都喜歡愛情這么回事，它是美與藝術的產物。
它是無私的付出，而絕對不是占有。愛情中並沒有痛苦與爭執，沒有比較和沮喪，沒有得到和失去，沒有經驗和執著的記憶，沒有克制和縱慾。有的是純真的心靈，你接近它便受到了它的信仰般的美的回饋。你必然要占有它，那么你必將失去它。它不能被占有，只有在你純真的時候融入它，成為它的一個樸素的化身。
人們對愛情的失望是因為人們參考了錯誤的愛情標本——世間多數人的愛情都是本能的或者是功利的。
本能的愛情是男女之間在適當的青春年齡里本能地互相吸引，這是一種純粹的自然規律，而沒有深層次的精神領域裡的和諧和心靈共鳴，它在暫短的時間裡擁有愛情的浮華，但沒有愛情的核心。而功利的愛情則是權利、財富渲染下的美麗 假象。
我們只需要一個我真愛的人和真愛我的人，在一起，我們的人生便圓滿了。
人的一生中最重要的不是名利，不是富足的生活，而是得到真愛。有一個人愛上你的所有，你的苦難與歡愉，眼淚和微笑，每一寸肌膚，身上每一處潔淨或骯髒的部分。真愛是最偉大的財富，也是唯一貨真價實的財富。如果在你活了一回，未曾擁有過一個人對你的真愛，這是多么遺憾的人生啊！
面對你愛的人，不要去習慣他（她），不要去拿他（她）和別人做比較。你愛他，是你全部的世界，你的心中若生出對他（她）愛的懶惰，便告誡自己你犯了錯誤，然後心中重燃起熾熱的情愫，像初識他（她）那樣，珍惜他（她），愛他（她）。
我們可以對兩個或以上的異性付出我們的愛情嗎？當然可以。我們完全可以對多個異性付出自己最純粹的愛情，只要這愛情是潔淨的，那就是偉大的事情。
未來，人們越發崇尚精神的自由，愛情會像一件藝術品一樣。一個旅行的人大可在不同的旅途中愛上不同的女子。愛情不會再附帶那些俗世的東西，它是創造，藝術創作，是靈魂最大的喜悅。而自然，我們也可以為我們所愛的任何一個異性奉獻自己的生命。
一個男子愛上了愛麗，寧願為她付出自己的生命，讓愛麗深深感動，但愛麗並不愛他。善良的愛麗決定用自己的身體來彌補他，讓他全然地得到自己一次。這深深撫慰了男子的悲傷。往後兩人依然有親昵的行為，這樣男子慢慢撫平了失去的痛苦，不久遠離了愛麗。多么美麗善良的人。冷酷無情會給另一個生命帶去巨大的災難、悲傷、恐懼，應當慎重！
我們應當允許自己的戀人，妻子或丈夫和別的人產生愛慕和身體的交流，只要他（她）仍然最愛的是你並永遠不離不棄。
如果他（她）最愛的不是你而離去也沒什麼需要爭執和悲傷的。我們在愛時要無比的真摯投入，如果離開了也要像友人分別。不管如何他（她）曾經那么愛過你，將自己生命的一部分激情全給予了你。
愛情誓言
![愛情[人類情感]](/img/9/b5e/nBnauM3XzADMzkDOwEjNxIDN0UTMyITNykTO0EDMwAjMwUzLxYzL3YzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLzE2LvoDc0RHa.jpg)
愛情[人類情感] 牽緊我的手，我們一起走，路在幸福的盡頭。
這是一個美好的人生，正因在如此美麗華年的時代里，邂逅了如此動人的你，成就我們如此幸福的生命。
我不需要感人的承諾，只要你在我的身邊，便是那最堅貞的守候。
我願用一生等侯，期許你一刻回頭。
你是我一生的唯愛，我是你一世的追逐。
願用此生年華，與你共築一份幸福，美麗的傳世愛戀。
如果，你愛我，那一定是上天對我的眷顧，而非我的魅力之屬。
只要有我們在，這世間，幸福，美滿的愛便還在。
我在你眼裡，而你，在我心裡。
寬容，不是退讓，而是愛。
愛是一個字，但我們可以把它變成一個美麗的故事。
有你在的地方，便是幸福存在，我心所系渴望的嚮往的地方。
你的名字，對他人來說僅是一個名字，對我來說是一分心動，一分關懷。
你就是我最珍貴的禮物，生日有你何須祝福。
今生的愛戀，那是上輩子你我約定好了的誓言。
和你在一起的時間，我總覺得很短，哪怕在別人眼裡很長。
若寂寞，那僅是想念你的孤獨，若憂傷，那介是思念你的惆悵。
無論你走得多遠，我都將永遠在你的身後，守候你的停留，哪怕你從未轉身回頭。
倘若你還未擁有幸福，那我又怎能得到幸福。
只要你的一句我愛你，不管你在哪裡，我在哪裡，我都回去找你，對你說，我也愛你。
你是我一生的信仰，是我追逐夢想與幸福的方向。
如果邂逅，相愛，後分手，回首，轉身，我會再停留，只要你一句挽留，我就停下不走。
沒見到你的每一天我都在想念，見到你的每一天我都在愛你。
如果畢業三年，我回頭你還在，我就娶你。 如果分別三年，我等待你還愛，我就嫁你。
和你生活的每一天，每一份經歷，每一刻感動，我都珍藏在愛的時光軸里。
這個世界我可以毫不在意，唯有你是我最真切的關心。
我找你，得一份全世界最幸福，浪漫真摯的感情，你促足，獲一份天下最真切溫暖美滿的關心。
用全世界的文字，寫一句我喜歡你，用全世界的語言，說一句我愛你，卻也表達不出我愛你的深情。
不哭泣，一切的困難，我替你承擔，不害怕，漫天的黑暗，我指引你方向，不孤單，牽緊我的手，一輩子此生與你一起走。
你的名字，在我的字典里，注釋著我愛你，我們的故事詮釋著愛情的真諦。
此生奮鬥的努力，堅守的信念，紅塵的脫離，只為等待你一句，期許已久的我願意。
或許曾有人帶給你眼淚，而我只想帶給你開心，我沒有整個世界，但我願給你所擁有的一切。
你帶給我人生的啟蒙，愛情的啟示錄讓我懂得生命的意義，那就是和你在一起。
我不想要前世今生，我怕來生我愛你，卻已不記得你，讓生命的輪迴永生永世停留在今生今世，這樣就可以愛你守候你千秋萬代，永恆不絕。
這個時代，是我愛你的世紀，每一個日子，都是我愛你的一天，這一百年的故事，就是我們的傳奇，將寫下人類史最美滿的一百年時間，你的一句我願意，我將珍惜這一世紀。
願為你離別所有的紅塵紛亂，一世的愛給你，願為你離開全部的璀璨繁華，一生的年華交你。
我愛的人，就是全世界最好最美最迷人的人。
愛你或許是一時激情，而這一時長，將會延續至整個生命。
牽著你的手，我就握著全世界的甜蜜與幸福，擁有你我便得到了整個世界。
堅守誓言那是我愛你的承諾，給你幸福是我恪守的信條。
我的心裡，有一個人世界，而整個世界，就只有你。
世界上最溫暖的是你的懷抱，世界上最迷人的是你的臉龐，世界上最幸福的是在一起的我們。
錯過無數人之後，我才邂逅了你，因為最珍貴的，總是留在最後的。
我愛你不僅是一句言語，更是此生不變最真摯的承諾。
上天派我來到這個世界上，就是讓我用盡全力帶給你幸福。
此生的時間太短，不夠我的愛長，世界太小，不足我的愛大，美好太少，不夠我的愛多。
我的愛有很多很多，但你一個人就占了全部所有所有。
人生的繁華有多少我並不介意，生活有你就精彩萬分。
這個世界的一切都是相對的，正如我愛你對你愛我，我幸福對你幸福。
這個世界有一種話，是甜蜜的，有一種任性是溫馨的，有一種經歷是歡樂的，有一種要求，是幸運的，有一種難過，是關心的，有一種打鬧是幸福的，有一種生活是美滿的，那是一種有你陪伴的生活。
我的肩膀，給你一輩子的依靠，我的手掌，給你一世的溫暖，我的身體，給你此生的呵護。
我愛你，這三個字，我為之努力了前半生，我願意，這三個字，我將為之珍惜一輩子。
你是我的作業系統，在我的生命里擁有最高許可權，我僅許你操作我人生的一切。
允你一世承諾，許你一生幸福。
你是我的愛，此生最大的幸福，你走過的足跡，我追尋愛的蹤跡。
紅塵一段愛，情海一縷緣，執念一相見，珍守一人心。
格言警句
格言
格言圖片 異性之間的愛，為了愛，也為了生命的延續；同性之間的愛，似乎生來只為了這場愛。
戀愛中，男人的個性是多餘的，女人的頭腦是多餘的。
分手後的思念、注定就是犯賤？
愛情真的很短暫，象煙花是最美最真實的比喻，只是呼嘯著衝上天空的一剎那，而後變成習慣，最後變成親情，失戀後痛的感覺因為你不能改掉一個習慣，不能拒絕最原始的親情。
愛情不過是一種瘋。——莎士比亞
沒有天長地久的愛，只有天長地久的情。
愛情總是讓人先紅了臉，再紅了眼。
一個女人，再好些，得不著異性的愛，也就得不著同性的尊重。女人們就是這一點賤。——張愛玲
在天願做比翼鳥，在地願為連理枝。
生死契闊，與子成說；執子之手，與子偕老！——《詩經》
山無棱，天地合，乃敢與君絕！——《上邪》
吳三桂愛陳圓圓， “衝冠一怒為紅顏 ”，完全置國家社會於不顧，這也是欲的衝動。愛情與愛欲，最不好的後果就是嫉妒，因愛生妒。有人說，在世界上可以找到不吃飯的女人，但找不到不吃醋、不嫉妒的女人。其實，嫉妒也不是女人的專利，男人也會嫉妒。男人在外應酬，酒色財氣，太太都能忍耐，假如是太太跟其他男人一席談話、一次往來，往往情海生波、家庭生變，可見男人也會嫉妒、吃醋。人間不能沒有愛心，有愛才有力量，才能升華。希望我們的社會，人人都能把愛情轉化為 慈悲。——星雲大師
愛的升華為慈悲，慈悲的升華為大慈大悲。——海濤法師
警句
愛情，原來是含笑飲毒酒。
一個人一生可以愛上很多人的，等你獲得真正屬於你的幸福之後，你就會明白以前的傷痛其實是一種財富，它讓你學會更好地去把握和珍惜你愛的人。
他說愛你，你就以為他愛你，他說不愛你了，你就難過，說出來的愛情，靠不住，重要的是他做了什麼，話誰不會說，你自己心裡要有數。
在大多數情況下，至少“暫時崩潰的自我的界限，構成愛情……是由遺傳決定的本能成分的交配行為”，這樣的愛毫無目的地培育人的精神發展。
愛是一種甜蜜的陷阱，沒有人不會流淚的。
愛情的短命是眾所周知的，不斷高漲的離婚率更加說明了這一點。
愛情讓你享受了年輕、美麗、浪漫、激情，也一定要讓你面對年老、寂寞、色衰、平淡、冷漠。
愛一個人很難，放棄自己心愛的人更難。——張愛玲
在愛情的世界裡，總有一些近乎荒謬的事情發生，當一個人以為可以還清悔疚，無愧地生活的時候，偏偏已到了結局，如此不堪的不只是愛情，而是人生。
當愛情來臨，當然也是快樂的。但是,這種快樂是要付出的，也要學習去接受失望、傷痛和離別。從此，人生不再純粹。——張愛玲
自古深情留不住，總有套路得人心。
名言
愛情是不按邏輯發展的，所以必須時時注意它的變化。愛情更不是永恆的，所以必須不斷地追求。——柏楊
當你真愛一個人的時候，你是會忘記自己的苦樂得失，而只是關心對方的苦樂得失的。——羅蘭
愛情有如佛家的禪，不清不楚。——三毛
誰口口聲聲說“我不愛”，誰就在愛。——奧維德
男女之間真正的愛情，不是靠肉體或者精神所能實現的，只有彼此的精神和肉體相互融合的狀態中才可能實現。——朱耀燮
性愛按其本性來說就是排他的。──恩格斯
愛情對於男人不過是身外之物，對於女人卻是整個生命。——喬·拜倫
這少女的年齡，正是一個人用愉快而得意的夢境來麻醉自己的年齡，她時時刻刻想著愛情，那種濃厚的興趣與好奇心，要不是因為她愚味無知，簡直不能說是無邪的了。——羅曼·羅蘭
愛情獻出了一切，卻依然富有。——菲·貝利
愛情是一本教科書，它教我們怎樣做人———莫泊桑
愛情如果以權勢去威脅別人，就喪失它的魅力。———莫泊桑
原來輸家才是真正懂得愛情的人，不要在乎付出或得到多少。———莫泊桑
其他
你對一個人有欲望，那叫喜歡；你為一個人忍住欲望，那叫愛。
一見鍾情，鐘的不是情，是臉。
成熟健康的愛情是真實的（例如雙方接受或者愛上對方各自的缺點）是一種對他人的美德 。不成熟的愛情是盲目的。（外語原文：성숙한 사랑은 현실적이다 성숙하지 못한 사랑은 맹목적이다）
處於愛情中的我們，情緒返回了屬於嬰兒時期與童年的那段時候的狀態。 （外語原文："Falling in love returns us to the emotions of infancy and childhood"）
摘自體質人類學博士海倫費舍爾的演講：“愛情是世界上最有力的感情、這種帶激素的感情也是最讓人成癮的東西，所以多年以前我本人決定研究大腦中的這樣一種狂熱的情感。最重要的一點，我的結論是愛情是人類最基本的尋求配對的衝動！這不是性衝動，性衝動讓您尋找能成為性伴侶的人，而愛情讓您同時只對一個人產生配對的衝動，並且有節制限度地利用它，開始與她/他戀愛。（就如：愛之神仙棲息於愛欲之國）。愛若甜蜜，人們沉陷於其中；愛若苦，人們則深陷於其中，難以自拔！這是愛情成癮，這即為愛情的耐受性。（就如：我的渴求永不停止），耐受性消退之後又復發。（例：我的一位女朋友從一段痛苦的戀情中恢復了過來，經歷過了八個月，她終於好多了。但這之後的一天，她正開著車，收音機里播放的一首歌曲，她發現沒有真正放下又想起了那個男人。於是瞬間的渴望充滿了全身體，由於她控制不住情緒所以把車子停在了路邊，大哭了一場。）正因此，我希望醫學界、法學界以及高等教育界都關注到上述的這一點。人們問我是不是因為對愛情的研究過多而沒有了對愛的興致，這基本上是不可能的”。 （見本處演說原話）
相信愛情，要知道婚姻是另一回事，讓時間去確定您是否值得嫁給這人，不要到了共枕眠的時候才問自己為什麼會嫁給睡在旁邊的這個人。
它不需要天花亂墜、不需要那種怦然心動的感覺、也不需要多么的華麗，平平淡淡才是真。
沒有任何物質基礎，這所謂的愛好比沒有地基的大樓，遲早會坍塌。虧的是誰？人要潔身自好， 您未來的那一位還在等您。
女人都覺得愛情是永久的，實際上，男人的愛卻始終在變化。一個聰明女人是不會用愛情綁住男人的，她只會讓男人需要自己。這不是愛情，卻是愛情的控制術。
成熟的愛是至關重要的，發展目標總是取決於許多因素。 （外語原文："성숙한 사랑 에 필수적인 대상 항상성의 발달은 수많은 요인들에 의해 결정된다"）
這種情感可以亂一個人的心智，也可以讓一個人變得勇敢；故不能說愛情有多美，只有愛對了才會很美。
當愛到了，請你迎接，當愛滅了，請你待接。——丘福燦
